Dantian (wörtlich übersetzt: „Zinnober-Feld“) ist ein Begriff aus dem Daoismus für Energie-Zentrum des Körpers.
Es ist ein zentraler Begriff sowohl der TCM als auch im QiGong und Taiji.

Qi ins Dantian sammeln

Es gibt deren drei – mit jeweils eigenen Zuständigkeiten:

• „Shen“ – Zentrum des Geistes  = Oberes Dantian befindet sich im Kopf, von der Höhe her in der Mitte zwischen den Augenbrauen (Yin Tang). 
• „Qi“ – Zentrum = Mittleres Dantian befindet sich auf Herzhöhe (von der Höhe her etwa auf der Mitte des Brustbeins, mittig zwischen den Brustwarzen) am Punkt RenMai 17 und ist der Meisterpunkt der Atmung und Mu-Punkt des Herzbeutels. Er ist auch zuständig für Emotionen.
• „Jing“ – Zentrum = Unteres Dantian ist die ursprüngliche und essenzielle, körperliche Energie und liegt im Unterbauch. Und zwar im Bereich um Ren6 (Qihai, das Meer des Qi, 2 Finger breit unter dem Bauchnabel) und Ren4 (Guanyuan, Tor des ursprünglichen Qi, 4 Finger unter dem Bauchnabel). 
  Es ist (neben Yongquan und Baihui) ein wichtiger Bezugspunkt im Qigong und Taiji.
  Das untere Dantian ist es, das beim Sammeln des Qi im QiGong wieder aufgefüllt werden soll. Daher ist es wichtig, eine tiefe Atmung bis in den Unterbauch zu üben.
  Gleichzeitig ist das untere Dantian der Ursprung des Qi, welches im QiGong und Taiji der Bewegung vorangeht.

Bewegung erfolgt hier grundsätzlich aus der Mitte (des Unterbauchs) heraus zur Spitze (Extremitäten). Dieses Bewegungsprinzip gehört zu den wichtigsten Grundlagen der chinesischen Bewegungskünste und ermöglicht erst wirklich deren gezielte, ökonomische und effektive Ausführung.

Gong (Kung) ist die Arbeit, Übung, Fähigkeit.

Dies kann im Kontext der Bewegungskünste Taiji und Qigong gemeint sein, aber auch z.B. bei der Teezeremonie.

Jing ist die körperliche/stoffliche (Lebens-) Essenz, die körperlichen „Reserven“, die Summe aus Yin + Yang, gespeichert in den Nieren.

Es steht in seinem Zenit mit etwa 25 Jahren – mit 40 Jahren ist davon noch etwa die Hälfte übrig. Daher besteht ein Grundprinzip der Prävention nach TCM darin, den verschwenderischen Umgang mit den Ressourcen des Körpers zu minimieren, den eigenen Körper mit Freundlichkeit und Respekt zu behandeln und zu erhalten. Das geschieht durch eine umfassend gesunde Lebensführung mit natürlicher und individuell sinnvoller Ernährung als auch den Bewegungskünsten QiGong, Taiji und Meditation.

Jing ist einer der drei „Schätze“ im Menschen (San Bao): Yin, Qi und Shen.